上記の意味は、悪いもの不必要なものを捨てて良いもの必要なものを選び出すことである。
昨今では「断捨離」として作家のやましたひでこ氏が提唱し、商標登録している言葉として知られている言葉である。
仏教で言えば人間の煩悩「百八の煩悩」の一部を戒めた教えであり、実践出来れば一つの成長に繋がる事は云うまでも無い事である。
欲しいから手に入れたがやがて飽きて忘れられ、最後には居住空間までも塞いでしまっては本末転倒では無いだろうか？
必要な物を残すのは当然だが、理性的に見極める事はもっと大切な事である。
「人間は何故、物質に執着するのか」
あの悲惨な戦争で何もかも失った一般国民がここまで復興し生きて来れたのは、必死に努力して来た結果であるが失ったものも多い。
其れは、心である。
戦後教育に見られる物質至上主義「物質的価値観」であり、取捨選択さえも忘却させる要因となったのである。
霊的視点から見れば人間は生まれて来る時も丸裸であり、死する時も丸裸なのである。
これは皆平等に訪れる事実であり、例外は無いなれば同じ貯めるのであれば、智識智慧「學」を蓄える事である。
學びはどんなに多くの事を蓄積しようが、場所も取らず荷物にもならない。
本物の宝であり霊界に帰っても経験は感動と昇華し、霊界で待つ仲間たちと共有する宝と成るのである。
上記の事を真から自らの中に捉える事が出来る方々は、幸いであり今後の學びが楽しみな方々であります。
人は學ばねば退化し、身なりは「服装」綺麗であろうが中身は獣と成り下がり、この世を蝕みやがて地球を滅ぼす悪魔と成るであろう。
全てを改め「改心」しなければ、その日は確実に来ます。
今からでも！學んで下さい。
その學びは、貴方を救う力なのだから。
南無大日大聖不動明王尊
金剛合掌
金剛山赤不動明王院
院主 永作優三輝
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