口で真理を語り乍ら行動が真逆では、何の為に真理があるのか？考えねばならない。
清らかな水を眺めて居るだけなら最高であるが、いざその土地で生活すると成れば様々な事が我が身に降り掛かって来るが、それを一つ一つ解決し清らかな水と大地と共存する時、自我は薄れ受け入れる事を知るのである。
表面で聖人君子を装っても中身が伴わねば、張子の虎と同然である。
【真理を語るは心地良し実践は難し】
現状の日本國には最早、猶予は無いこのまま進み進めれば取り返しのつかない状況に陥入るであろう。
人の心は荒廃し、弱肉強食を自で行く有様に成りかねないのである。
我が子を我が子と思わない親の出現や、自分の思い通りに成らないのなら殺してしまえと云う獣の横行、正に末世末法の世に近づきつつある。
そして究極が自殺、死に逃げである。
私は何度も書いて来たが、死に逃げは絶対出来ません。
今迄に多くの慰霊をして来ましたが、自殺者の慰霊が最も悲しく困難でありました。
人は死しても意識は残り、意識体として存在し続けるのです、死は、意識をも失うものでは無い。
死の先を誰でも、知る事が出来るのです。
しかし知ろうとする真摯な姿勢が無ければ、どんな学問も極める事は不可能である。死と向かい合う事は生きる活力に繋がる真理であり、欠くべからざる學びである。
南無大日大聖不動明王尊金剛合掌金剛山赤不動明王院院主 永作優三輝
